Par le biais d'une méthode philologique, historique, et philosophique, ce livre établit l'absence de lien direct entre Maître Eckhart et Jacob Böhme. En réalité, le concept de la "philosophie mystique allemande", commençant soit disant avec Eckhart et finissant avec Böhme, a son origine dans la philosophie romantique du 19ème siècle et est toujours en usage aujourd'hui. L'étude se concentre sur la théorie eckhartienne du "grunt" et de l'"abgrunt" et sur sa relation possible avec la théorie böhmienne de l'"Ungrund". elle montre que les différences entre les deux théories sont essentielles et qu'elles aboutissent à une opposition philosophique profonde entre l'intellectualisme de Maître Eckhart et le volontarisme de Böhme. Ainsi, il faudrait réviser aussi bien la relation de Böhme à Maitre Eckhart que la place de ce dernier au sein de l'histoire de la philosophie.Through methods of philology, history, and philosophy, this book establishes that there is no direct connection between Master Eckhart and Jacob Böhme. The concept of the "German mystic philosophy", starting supposedly with Eckhart and ending with Böhme, actually has its origin in the Romantic philosophy of the 19th century and and is still usual today. This study focuses on the eckhartian theory of the "grunt" and "abgrunt" and its possible relation to the böhmist theory of the "Ungrund". It shows that the differences between both theories are significant and that they culminate in a deep philosophical opposition between the intellectualism of Master Eckhart and the voluntarism of Böhme. Thus, both Böhme's relationship to Master Eckhart and the position of the latter in the history of philosophy should be revised.