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Suarezismus : Erkenntnistheoretisches aus dem Nachlass des Jesuitengenerals Tirso González de Santalla (1624-1705). Abhandlung und Edition.
Title:
Suarezismus : Erkenntnistheoretisches aus dem Nachlass des Jesuitengenerals Tirso González de Santalla (1624-1705). Abhandlung und Edition.
Author:
Knebel, Sven K.
ISBN:
9789027287212
Personal Author:
Physical Description:
1 online resource (596 pages)
Contents:
SUAREZISMUS -- Editorial page -- Title page -- LCC Data -- Dedication page -- Vorwort -- Inhalt -- 1. Von der perception theory of judgment zur Jesuitenscholastik -- 1.1 Die überlieferte Lehre vom Urteil -- 1.2 Der Psychologismustopos -- 1.3 Die Philosophie der Vorzeit -- 1.4 Die fällige Korrektur -- 2. ,Cursus Philosophicus' -- 3. Wahrheit, Denken, Hirngespinste -- 3.1 Metaphysik der kognitiven Repräsentation -- 3.2 Semiotik -- 3.3 Unterscheidungslehre I -- 3.4 Unterscheidungslehre II -- 3.5 Metaphysik der Wahrheit -- 3.6 Metaphysik der Fiktionen -- 3.7 Metaphysik der negativen Tatsachen -- 3.8 Urteilslehre I -- 3.9 Urteilslehre II -- 3.10 Inferenz -- 3.11 Metaphysik der Induktion -- 4. Vázquez oder der Psychologismus -- 4.1 Eine Vázquezlektüre -- 4.2 Gegen die irreale Identität -- 4.3 Copulazentriertheit -- 4.4 Die Struktur der ‚perception theory of judgment' -- 4.5 Ergebnis -- 5. Der Theologe -- 5.1 Scholastiker (1624 bis 1665) -- 5.2 Moralist (1665 bis 1676) -- 5.3 Polemiker (1676 bis 1686) -- 5.4 Jesuitengeneral (1687 bis 1705) -- 6. Der Philosoph -- 6.1 Der Schulphilosoph -- 6.2 Einheit von Philosophie und Theologie -- 6.3 Grenzen -- 7. Der Philosophiepolitiker -- 7.1 Anticartesianismus? Der Syllabus von 1697 -- 7.2 Die Konstruktion des Suarezismus -- 8. Jesuit und Aufklärung -- 8.1 Antigallikanismus -- 8.2 Antisuarezismus -- 8.3 Bilanz -- 8.4 Antiprobabilismus -- 9. Ergebnis -- 10. Editorisches -- Literaturverzeichnis -- 1. An sit possibilis species impressa ad videndum Deum? -- 2. De signis et significatione vocum -- 3. De distinctionibus entis -- 4. Utrum intellectus noster possit obiective praescindere inter praedicata identificata? -- 5. De veritate transcendentali -- 6. De chymaera -- 7. Chymaeram non reddi ab aeterno impossibilem per aliquam impossibilitatem distinctam -- 8. De carentiis -- 9. De veritate et falsitate propositionis.

10. An iudicium sit simplex qualitas? -- 11. De syllogismo in communi -- Appendix. An Deus ex se fuerit necessitatus moraliter ad Incarnationem? -- Appendix. Inhaltsverzeichnis BU Salamanca 1351 -- Index Metaphysicae -- Index librorum De anima -- Index in libros De interpretatione -- Index in libros De Priori et Posteriori Resolutione -- Sachregister -- Personenregister -- The series Bochumer Studien zur Philosophie.
Abstract:
Geistesgeschichtlich ist die große Vergangenheit des lateinischen Aristotelismus immer noch unbewältigt. Die vorliegende Teiledition eines Cursus philosophicus von 1653/55 [Ms. BU Salamanca 1351-52] dokumentiert den regen Schulbetrieb zu Lockes Zeit. Etwas ‚metaphysische' zu betrachten, das hieß im Suarezismus, es gerade unter Bezug auf unser Denken zu betrachten: quoad nostros conceptus (Arriaga). In diesem erkenntnistheoretischen Sinn ‚metaphysische' Abhandlungen sind hier zusammengestellt. Hauptfrage: Hat das Urteil schon diesseits des Wahrheitsbezugs einen eigenen Gegenstandsbezug? Die Psychologie des Urteils erscheint systematisch verknüpft mit der Ontologie des Irrealen (ens rationis ratiocinantis). Der Autor González de Santalla, sonst immer nur der Märtyrer der Gesinnungsethik, wird als Scholastiker vorgestellt. Die intellektuelle Biographie dieses Jesuiten konzentriert sich auf seine philosophiepolitische Aktivität: Ab 1687 war er der Chef jenes globalen Bildungskonzerns, der damals über sechshundert Schulen und Hochschulen unterhielt. Hundert Jahre später war diese Institution, die Societas Jesu, vom Erdboden verschwunden.Interessenten: Philosophen, Mediävisten, Romanisten, Theologen, KulturhistorikerÜber den Autor: Sven K. Knebel, Jg. 1958, ist Privatdozent für Philosophie an der Freien Universität Berlin. Bücher: In genere latent aequivocationes. Zur Tradition der Universalienkritik aus dem Geist der Dihärese, Hildesheim 1989; Wille, Würfel und Wahrscheinlichkeit. Das System der moralischen Notwendigkeit in der Jesuitenscholastik (1550-1700), Hamburg 2000.In order to trace Psychologism, particularly the 18th-century‚ perception theory of judgment' (G. Nuchelmans), a case is made for a fair appreciation of the Aristotelian school philosophy during Locke's life time. From a hitherto unknown Jesuit Cursus Philosophicus of 1653/55, a

substantial portion of its disputations on Logic, Psychology and Metaphysics is edited. A remarkable refutation of Suárez's classical account of the beings of reason reveals the systematic connection between any theory of judgment and the ideas on how to make sense of the chimaeras. This time, González de Santalla, otherwise famous for his firm stand against ethical Probabilism, is presented as an epistemologist. His intellectual biography focuses on the schoolman and on a future Jesuit General's (1687-1703) educational policy, who tried to keep the standards of school philosophy.Readers: Scholars interested in mediaeval and modern philosophy, in the history of higher education, and hispanists.
Local Note:
Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, 2017. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries.
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