Frontmatter -- Inhalt -- Tiroler Wein an der Tafel von Vergil und Augustus -- Heros Aeneas und Iuno, die Hera. Der Wandel des Heldenbegriffes von der Antike zur Neuzeit -- Kannte der Humanismus „den anderen Vergil"? -- Goldene Zeiten: Immer wieder wird ein Messias geboren… -- Die Aeneas-Rolle des elegischen Helden -- Das leere Grab und die Macht der Bilder -- Die Rezeption der vergilischen Seesturmschilderung (Aen. 1,34-156) in Camões' Epos Os Lusíadas (6,6-91) -- Melchior Barlaeus, 5. Ekloge Pharmaceutria -- Hardys Didon se sacrifiant. Ein 'Kommentar' zum vierten Buch der Aeneis? -- Jakob Balde und der Rex Poetarum Vergil - von der Pudicitia vindicata zur Expeditio Polemico-Poëtica. Ein Überblick -- Simon Dach als neulateinischer Bukoliker. Seine Eklogen zum Weihnachts- und Osterfest (1651/1652) -- Vulcanus und Constantia als Waffenschmiede - die Schildbeschreibungen in Vergils Aeneis und Ubertino Carraras Columbus -- Zu Voltaires Vergilrezeption in der Henriade -- Die Dido der Charlotte von Stein -- Ah Virgil, Virgil! - der Speichellecker des julischen Hauses -- Wo Britting irrte, oder: Wie die Presse Vergil am Verstummen hindert -- Von Troja nach Gondor. Tolkiens „The Lord of the Rings" als Epos in vergilischer Tradition -- Te, Palinure, petens -- Aeneas ohne Sendung? Cormac McCarthys The Road -- Backmatter.